صوت جيد المظهر

كانت أم المؤمنين حضرة عائشة صديقة (رضي الله عنها) تمر في السوق لبعض الأعمال. سمعت فجأة صوتا جميلا. سمعت (را) هذا الصوت وتوقفت. كان أحد قارئي القرآن يقرأ القرآن بصوت جميل جداً. فاستمع (رضي الله عنه) إلى جزء من تلاوة القارئ ثم قضى حاجته وانصرف إلى بيته:

"عائشة...! ما الأمر... لماذا تأخرت في العودة إلى المنزل؟" عندما وصلت عائشة الصديقة (رضي الله عنها) إلى المنزل، سألها النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) عن العودة إلى المنزل في وقت متأخر.

"يا رسول الله صلى الله عليه وسلم..! وفي الخارج قارئ يقرأ القرآن". ردت عائشة صديقة. ثم وصفت عائشة الصديقة رضي الله عنها جمال صوت هذا القارئ، ووصفت مدح تلاوة هذا القارئ للقرآن. سمع النبي صلى الله عليه وسلم تسبيح قارئ للقرآن لعائشة الصديقة، فأخذ رداءه ولفه به، وخرج مدفوعا بفضول الإنسان ليرى من هو القارئ ذو الصوت الجميل، الذي أثنت عائشة الصديقة على تلاوته. وبعد خروجه فتش النبي صلى الله عليه وسلم فرأى قوماً واقفين في مكان يستمعون إلى القراءة.

عند سماع التلاوة الجميلة لسالم فرح النبي صلى الله عليه وسلم وقال بتأثر شديد: "الحمد لله .... الذي خلق خير (قارئ) مثلك في أمتي".

ويعد سالم (رضي الله عنه) من كبار القراء الأربعة الذين قال فيهم النبي (صلى الله عليه وسلم): "إذا أردت أن تتعلم القرآن فتعلمه منهم".

واسم سالم الكامل هو سالم بن عبيد بن ربيعة. اسمه سالم بن عتبة بن ربيعة في طبقات ابن سعد. لكنه معروف باسم سالم مولى أبو حذيفة (رضي الله عنه). والسبب في ذلك أنه كان من أهل فارس أو إيران. بطريقة ما تم استعباده وإحضاره إلى المدينة المنورة كعبد لامرأة. هذه المرأة حررته. ولم يكن له وريث. ولذلك قدم مكة من هناك. وقد اتخذه أبو حذيفة (رضي الله عنه) ابنه، ونشأ مثل ابنه. ثم تزوج بابنة أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة (رضي الله عنها). ولذلك سمي (رضي الله عنه) بسالم بن أبي حذيفة. ثم في سورة الأحزاب، الآية الخامسة، أمر الله: "ادعوا الوالدين لآبائهم..."

وبعد هذا الأمر سمي بدل سالم بن أبي حذيفة سالم مولى أبو حذيفة. وقد نشأ (رضي الله عنه) على يد أبي حذيفة (رضي الله عنه)، فأسلم سالم (رضي الله عنه) أيضًا بمجرد إسلام أبو حذيفة (رضي الله عنه). وكان (رضي الله عنه) صغيراً عندما أسلم. وبعد إسلامه اجتهد في تعلم القرآن. ثم كانت ثمرة اجتهاده أنه (رضي الله عنه) كان يقرأ القرآن الكريم كأنه عربي رغم كونه أجنبيا. وأثنى النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوته أيضاً. وكان يقول: "تعلموا من القرآن الكريم".

ولما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين المسلمين آخاه أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه. وعندما سُمح للمسلمين بالهجرة هربًا من فظائع الكفار، هاجر سالم أيضًا مع مسلمين آخرين. وفي رحلة الهجرة، كلما حان وقت الصلاة، كان يؤتى بسالم (ع) للإمامة... لأنه (ع) كان أعلم بالقرآن. في ذلك الوقت، كان حضرة عمر فاروق (رضي الله عنه) وأبو سلامة بن عبد الأسد (رضي الله عنه) يصليان أيضًا بتوجيه من سالم (رضي الله عنه).

ولما هاجر المسلمون من مكة إلى المدينة نزلوا أولا في العصبة التي على ضفاف قباء. قبل وصول النبي، كان حضرة سالم (رضي الله عنه) رأس الإمامة في قباء. وكان عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يصلي خلفه. وأنت رضي الله عنك من الصحابة الذين كانوا أنصاريين في نفس الوقت وكانوا من المهاجرين. أنت رضي الله عنك لم تكن قارئاً للقرآن فحسب، وعالماً في الدين، وإنساناً كريماً، بل كنت أيضاً قارئاً للقرآن، وعالماً في الدين، وكريماً. بل كان يظهر جوهر الشجاعة حتى في ساحة المعركة. كما شارك في غزوة بدر ومعركة أحد والخندق مع النبي (ص)، وأصبح أسد الله وأدى حق صحبة النبي (ص).

وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم شارك في غزوة اليمامة مع أبيه أبو حذيفة في عهد الصديق أكبر رضي الله عنه، وأظهر جوهر الشجاعة. الذين حفظوا خاتمة النبوة، الذين جاءوا لإعلاء دين الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. ووضع المسلمون رايتهم في يد سالم رضي الله عنه.

"سلام رضي الله عنه.... احفظ علم المسلمين".

"إنه جيد." قبل سالم هذه المسؤولية بكل سرور، وحافظ على المعرفة، وبدأ في رفع معنويات المسلمين. وفي مثل هذا الموقف اعترض عليه عدد قليل من المسلمين بعد أن رأوا العلم بين يديه وقال أحدهم: "(السلام رضي الله عنه)!...نحن نخاف منك...(لا يمكنك حماية هذا العلم بشكل صحيح)...يجب أن تعطي هذا العلم لشخص آخر".

سمع سالم رضي الله عنه هذا الشخص فأجاب بحماس: "إذا لم أثبت أنني حامل علم المسلمين بالمعنى الحقيقي... فسأكون حافظًا سيئًا جدًا للقرآن".

وكان من الممكن أن يجيب أحد المعترضين السابقين... وتزايد ضغط المرتدين على المسلمين. وبدأت خطواتهم تتذبذب، وبدأ بعض المسلمين في التراجع بسبب هذا الهجوم القوي. وتردد صوت عالٍ في ساحة المعركة:

"أيها المسلمون..! إلى أين تهربون؟ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لم نقاتل هكذا. "فنظر الناس إلى الوراء... وما الذي قال هذه الكلمات سوى سالم الملا أبو حذيفة رضي الله عنه. ولكي لا تتعثر قدماه وتتراجع، حفر حفرة في ساحة المعركة ووضع قدميه في الحفرة وغرزها في التراب. عند سماع تحديهم ورؤيتهم واقفين دون خوف هكذا، ارتفعت معنويات المسلمين... ورجعوا للقتال بشجاعة، ورأى مجموعة قوية من المرتدين سالماً (رضي الله عنه) واقفاً وحيداً وقد غاصت قدماه في الأرض وتقدم نحوهم... ليقتلهم ويهدم علم المسلمين، وبسقوط العلم سيهزم المسلمون... صحيح.... لكن رايل كانت كبيرة جداً. وكان من المستحيل على سالم (رضي الله عنه) أن يتعامل مع الأمر بمفرده. ورغم ذلك ظل ثابتا.

مرتد قطع يده ليسقط العلم... قطعت اليد وقبض سليم (رضي الله عنه) العلم بيده الأخرى دون أن يبالي بألمه... بينما كانت ينابيع الدم تخرج من اليد الأولى. عندما رأى هذا الرجل البائس شجاعته، قام أيضًا بقطع اليد الأخرى لسالم (راضي الله عنه) مثل الجبان. لقد قطع يديه لكنه لم يستطع أن يقطع شجاعته. وكان يقرأ في ذلك الوقت الآيات من 144 إلى 146 من سورة آل عمران.

لقد غرست قدما سليم في الأرض... لذلك كانت مهمة إسقاط المعرفة صعبة للغاية. وأخيراً طعنه المرتدون الجبناء بالرماح والسيوف... فسقط من الضعف بسبب النزيف الغزير. فحمله المسلمون.

وفي خضم الصراع سأل المسلمين: ما هو وضع أبي حذيفة (رضي الله عنه)؟

فقيل له: استشهدوا في سبيل الله.

والآن سأل: "أين ذلك المجاهد... الذي اعترض علي في مسألة العلم؟"

فأجاب الناس: "لقد استشهدوا أيضًا".

"ادفنوني بين هذا المجاهد وأبي حذيفة". قال سليم. وبعد ذلك طارت روحه بعيدا. وروي أنه لما استشهد كان رأسه عند قدمي أبي حذيفة. وفي حديث آخر أن رأس أبي حذيفة رضي الله عنه كان عند قدميه.

الإرث الذي تركه رضي الله عنه عند استشهاده. إليه أبو بكر

الصديق (رضي الله عنه) أرسل كلماتك إلى والدته. رفضت قبولها وأعادتها: "لا أستطيع قبولها... استرجع هذه التوركا".

بعد وفاة الصديق أكبر، باع حضرة عمر الفاروق (رضي الله عنه) ميراثه وأرسل المبلغ، وهو مائتي درهم، إلى أمه الحاضنة وقال: "(لك الحق في هذا الميراث... لذلك) أنفقي هذا المال".

قبلت والدته هذا الإرث.

وروي أن أمه رفضت قبول ميراث ضباء وقالت: لم أعتقه.

أي أنني الأم التي ربته... وقد قامت بذلك امرأة أخرى تحررت من العبودية.... ولذلك ليس لي حق في الميراث.... والمحررة لها الحق.

أرسل حضرة عمر فاروق رضي الله عنه الميراث إلى هذه المرأة: "لقد أعتقت سالمًا رضي الله عنه من عبد... فميراثه لك".

رفضت هذه المرأة أن تأخذ الميراث: "أعتقته في سبيل الله". (ليس لدي رغبة في ميراثه).

وعلى هذا الجواب، أودع حضرة عمر الفاروق (رضي الله عنه) هذا الميراث في بيت المال. (والله أعلم).

كان حضرة عمر (رضي الله عنه) يمدح سالمًا (رضي الله عنه) كثيرًا... حتى في أيام موته كان يقول: "اليوم، لو كان سالم (رضي الله عنه) على قيد الحياة، لما تركت مسألة الخلافة للمشورة".

يكتب بعض المؤرخين أن تصريح حضرة عمر يعني ترشيح سالم للخليفة.

لكن أبو عمر قال: «يعني أن عمر الفاروق (رضي الله عنه) كان ينصب الخليفة برأي سالم (رضي الله عنه)» (والله أعلم).

وفي وقت وفاته، كان سالم مولى أبو حذيفة (رضي الله عنه) يبلغ من العمر 54 عامًا.